你對(duì)紫砂發(fā)源地宜興了解多少?
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你對(duì)紫砂發(fā)源地宜興了解多少?

提到紫砂,肯定會(huì)想起宜興。

宜興紫砂,是江蘇省宜興市的特產(chǎn),也是中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。

那么是不是宜興全境都出產(chǎn)紫砂陶器?

今天就帶大家深入了解宜興紫砂的分布情況。

▲宜興市地圖

宜興制陶業(yè)的歷史沿革

在歷史上,宜興的制陶業(yè)一直很發(fā)達(dá),但這并不是說(shuō)宜興全境都盛產(chǎn)紫砂陶器,而是集中在特定的區(qū)域內(nèi)。

東漢時(shí),宜興丁蜀與南山一帶形成了制陶中心。

到了明代,宜興陶器主要產(chǎn)于宜興縣的鼎山鎮(zhèn)和蜀山鎮(zhèn)。

從這一時(shí)期開(kāi)始直至現(xiàn)在,宜興紫砂陶的生產(chǎn),基本集中在鼎山和蜀山一帶的區(qū)域內(nèi)。

▲600年歷史的前墅龍窯遺址

鼎山鎮(zhèn)和蜀山鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)

鼎山鎮(zhèn)和蜀山鎮(zhèn)成為紫砂制造中心不是偶然的,相比其他地區(qū),它們具有天然的優(yōu)勢(shì):

1、其山丘地區(qū)有大面積的泥盆紀(jì)五通群地層,蘊(yùn)藏有豐富的陶土礦;

▲紫砂礦坑舊址 黃龍山大水潭

2、太湖沿岸沉積著大量富含鐵質(zhì)的土骨,在黃龍山形成了特殊的紫砂礦,這些都正是紫砂壺的主要制作原料。

3、茂密的林木、毛竹和豐富的煤炭資源,則為發(fā)展陶瓷工業(yè)提供了充足的燃料和其他原材料。

從古至今,整個(gè)丁蜀地區(qū),幾乎家家做坯,處處皆窯。

現(xiàn)在這種狀況依然存在,它們制陶業(yè)數(shù)百年薪火不斷的傳承,為整個(gè)宜興贏得了“陶都”的美譽(yù)。

宜興境內(nèi)哪些人文古跡與紫砂陶有關(guān)?

宜興的東、西、北三面,是富饒的太湖平原,西南部則集中了險(xiǎn)山秀水,山水相依,景色優(yōu)美。

▲陽(yáng)羨湖風(fēng)光

據(jù)宜興地方志記載:“全縣有名山一百三十六,溪河二十四,蕩淹十七,溪潭十,瀆七十二,大湖五” , “山水之勝,甲于東南” 。

宜興境內(nèi)的巖洞,數(shù)量多,景色奇,在整個(gè)江南都非常罕見(jiàn)。全市有石灰?guī)r溶洞82個(gè),堪稱(chēng)“洞天世界” 。

▲宜興溶洞

據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證,它們的形成時(shí)間已將近100萬(wàn)年,其中的“慕蠡洞” 、 “西施洞”兩處景觀(guān),都與春秋時(shí)期的美女西施有關(guān)。

01

慕蠡洞

“慕蠡洞”的“蠡”指的就是范蠡。

▲范蠡畫(huà)像

范蠡是春秋時(shí)期越國(guó)的大夫,歷史上大名鼎鼎的人物,在宜興是被當(dāng)作“陶祖”敬奉的。

傳說(shuō)范蠡在協(xié)助越王勾踐滅吳后,即主動(dòng)隱退,與西施一同乘舟漂過(guò)太湖, 來(lái)到宜興的丁蜀地區(qū)(含現(xiàn)今的鼎山、蜀山、湯渡)隱居,自稱(chēng)“陶朱公” ,并教人挖土制燒窯坯,后來(lái)他就被制陶業(yè)界奉為“造缸先師” 。

直到現(xiàn)在,丁蜀地區(qū)的許多人文景觀(guān)還被認(rèn)為與范蠡有關(guān)。

慕蠡洞是宜興最大的溶洞之一,坐落于宜興西南湖山區(qū)的金塘山中。

經(jīng)長(zhǎng)期的滴水溶融和凝結(jié),洞內(nèi)形成了萬(wàn)千姿態(tài)的石柱、石筍、石幔、石花等洞天景觀(guān),是以地下暗河為主的典型石灰?guī)r溶洞。

全洞面積達(dá)8200平方米,其中水道面積1750平方米,流程750米。

洞中怪石嶙峋,石筍林立,景觀(guān)壯麗,是宜興溶洞的代表之一。

02

西施洞

有了范蠡,當(dāng)然也少不了西施。

西施洞又名武陵洞,坐落于慕蠡洞邊,全洞面積8500平方米,直徑300米,游程約1200米,大小景點(diǎn)近80個(gè),有西施浣紗、西施橋、胭脂溪等50余處景觀(guān),景色壯麗奇特,別具一格。

在民間的傳說(shuō)中,西施洞的原名為“勾踐洞” ,是吳王夫差拘禁越王勾踐的地方。

后來(lái)由于西施在洞內(nèi)住過(guò), “勾踐洞”就改名叫“西施洞”了。

除“慕蠡洞” 、 “西施洞”之外,還有蠡河、蠡墅等。

03

東坡書(shū)院

在宜興市丁蜀鎮(zhèn)東北隅的蜀山山麓,有一座“東坡書(shū)院” ,它始建于北宋年間,是宋代大文豪蘇軾(字子瞻,號(hào)東坡居士)在宜興買(mǎi)田講學(xué)之地。

蘇軾與宜興及紫砂壺有著不一般的關(guān)系,在蘇軾一生的幾度外放中,曾四次到過(guò)宜興,并在宜興留下了非同一般的印記和影響。

現(xiàn)在的東坡書(shū)院,總面積有1000多平方米,所處環(huán)境十分雅致,院中樹(shù)木蔥蘢,鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾,建筑整齊壯觀(guān),古樸典雅,具有濃郁的民族風(fēng)格。

院門(mén)前有一條叫“書(shū)院浜”的小河靜靜地流過(guò),大門(mén)上有“東坡書(shū)院”匾額,為著名書(shū)法家舒同所書(shū)。

在近現(xiàn)代,東坡書(shū)院曾接待過(guò)郭沫若、鄒韜奮等知名人士前來(lái)講學(xué);也曾培育了潘序倫、倪維德、范保文等著名學(xué)者;另外它還是歷史上諸多紫砂工藝大師的啟蒙搖籃。

04

古窯遺址

另外,由于歷史上宜興的制陶業(yè)一直很發(fā)達(dá),因此留下了眾多的古窯遺址。

在1975年有關(guān)部門(mén)組織的古窯址普查中,宜興境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了多處古遺址和古窯址。

▲前墅古龍窯

僅在紫砂陶的原產(chǎn)地鼎山鎮(zhèn),就先后發(fā)現(xiàn)古遺址7處,其中新石器時(shí)代5處;蜀山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)古窯址近百處,其中新石器時(shí)代的就有6處,漢窯3處,元代窯3處,隋唐五代窯5處,宋元窯20處,明清窯60多處。

尤其是西晉均山西麓元公塘的青瓷古窯、唐代東澗眾古龍窯和宋代蠡墅羊角山紫砂古龍窯,歷史文化價(jià)值巨大,是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存較為完好的一批古窯址。

來(lái)源:紫砂壺鑒賞與收藏秘籍

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